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The Hazara Appeals-Français

Nous devons protéger les droits du peuple Hazara en…

Image en vedette : Hazara dans les rues de Kaboul, Afghanistan 2020. Pour Shaah-Sultaan, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons.

The Association of World Citizens (AWC) Il exprime sa profonde préoccupation face à une éventuelle répression contre la population hazara en Afghanistan, répression d’une telle ampleur qu’elle pourrait être considérée comme un génocide. S’il est encore trop tôt pour savoir quelles seront les politiques et pratiques des talibans à l’égard des minorités, au cours du dernier régime taliban (1996-2001), il y a eu une discrimination systématique contre les Hazara et une série de massacres.

Il y a quelque trois millions de Hazaras dont la zone de résidence se trouve dans le noyau montagneux central de l’Afghanistan, mais un bon nombre ont migré vers Kaboul, la plupart d’entre eux occupant des postes de main-d’œuvre non qualifiée dans la ville.

Les Hazaras sont majoritairement chiites de religion, mais les talibans et les membres de l’État islamique du Khorasan (ISIS-K) les considèrent comme des hérétiques non musulmans ou infidèles, qui ont désormais également une présence armée en Afghanistan.

Dans le passé, il y a eu une période de génocide sous le règne d’Abdur Rahman Khan. Au cours de la période 1891-1893, environ 60 pour cent des Hazaras ont été tués et de nombreux autres placés dans des conditions proches de l’esclavage.

Pour bien comprendre la préoccupation de l’AWC pour les Hazara, il est utile de rappeler l’article II de la Convention sur le génocide de 1948.

Dans la présente Convention, le génocide désigne l’un des actes suivants commis dans l’intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, en tant que tel :

  • Tuer les membres du groupe.
  • Causer des dommages physiques ou mentaux graves aux membres du groupe.
  • Infliger délibérément des conditions de vie au groupe de nature à provoquer une destruction physique totale ou partielle.
  • Imposer des mesures visant à prévenir les naissances au sein du groupe.
  • Transfert forcé d’enfants du groupe à un autre groupe.

Abdur Rahman Khan

Abdur Rahman Khan, Roi d’Afghanistan de 1880 à 1901. Pour Frank A. Martin, Domaine public, via Wikimedia Commons.

Cependant, des appels répétés ont été lancés pour que la Convention sur le génocide de 1948 devienne opérationnelle en tant que loi mondiale. Le secrétaire général des Nations Unies de l’époque, Kofi Annan, a déclaré dans un discours prononcé à l’UNESCO le 8 décembre 1998:

“Beaucoup pensaient, sans aucun doute, que les horreurs de la Seconde Guerre mondiale – les camps, la cruauté, les exterminations, l’Holocauste – ne pourraient plus se reproduire. Et pourtant ils l’ont fait. Au Cambodge, en Bosnie-Herzégovine, au Rwanda. Notre époque, même cette décennie, nous a montré que la capacité de l’homme pour le mal ne connaît pas de limites. Le génocide, la destruction de tout un peuple sur la base de ses origines ethniques ou nationales, est désormais un mot qui est aussi notre temps libre, un rappel dur et obsédant de pourquoi notre vigilance est éternelle.”

La Convention de 1948 a un article d’action, l’article VIII:

Toute Partie contractante peut demander aux organes compétents des Nations Unies de prendre les mesures prévues par la Charte des Nations Unies qu’ils jugent appropriées pour la prévention et la répression des actes de génocide. […]

Malgré des preuves factuelles de massacres, dont certains avaient l’intention de détruire « en tout ou en partie », aucune Partie contractante n’a jamais demandé d’action au titre de l’article VIII. (1)

Les critères pour que les massacres soient considérés comme un génocide ne dépendent pas du nombre de personnes tuées ou du pourcentage du groupe détruit, mais de la possibilité que l’identité d’un groupe soit détruite. C’est l’identité des Hazaras et leur base religieuse est la question clé. Les événements doivent être surveillés de près et les organisations non gouvernementales doivent être prêtes à prendre les mesures appropriées.

Kofi Annan

L’envoyé spécial conjoint Kofi Annan s’est adressé aux médias à l’Office des Nations Unies à Genève après la réunion du Groupe d’action sur la Syrie le 30 juin 2012. Par la mission américaine à Genève, domaine public, via Wikimedia Commons.

Noter.

(1) Pour une étude détaillée de la Convention de 1948 et du développement normatif ultérieur, voir: William A. Schabas, Genocide in International Law (Cambridge University Press, 2000, 624 pp.)

Prof. René Wadlow, Président de  the Association of World Citizens.

Si vous souhaitez lire cet article dans sa version originale, visitez: We Must Protect the Rights of the Hazara Population in Afghanistan.

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Organización Ciudadana Appeals-Français

Organisation Citoyenne. Un Droit et un evoir.

Photographie en vedette : Photo de Markus Spiske de Pexels.

Quand on parle d’Organisation Citoyenne, on imagine tout de suite des manifestations dans les rues, des meetings politiques, ou des foules de personnes réclamant leurs droits, entre autres.

Des images de personnes exaltées, la répression policière et le risque imminent d’aller en prison viennent à l’esprit.

Bien sûr, aucune personne sensée ne veut vivre ce genre de situations, elle préfère donc adopter une position d’indifférence face aux injustices et aux problèmes sociaux.

Seuls les égoïstes vivent pour résoudre leurs problèmes sans se soucier de ceux des autres”.

Bien sûr, beaucoup d’entre nous ont adopté cette position à un moment donné.

Mais pendant combien de temps allons-nous laisser nos problèmes de société entre les mains des autres ?

Thèmes à Traiter:

  1. L’organisation citoyenne comme droit fondamental.
  2. L’organisation citoyenne comme devoir social.
  3. Criminalité et violence comme conséquence.
  4. Organisation citoyenne avec des objectifs clairs et bien définis.
  5. Organisation citoyenne et niveau d’éducation.

L’organisation citoyenne comme droit fondamental.

En tant que citoyens, nous avons le droit de nous organiser pour réaliser des objectifs communs. Droit reconnu depuis la déclaration universelle des droits de l’homme jusqu’à la constitution de n’importe quel pays du monde. L’organisation citoyenne fait partie de notre droit à la liberté d’expression et veut jouer un rôle important dans les décisions que nous devons prendre en tant que société.

Nous sommes impatients de réagir, seulement lorsque le problème de mes semblables devient aussi notre problème.

C’est pourquoi nous devons prendre en charge notre société et ainsi participer au changement.

L’organisation citoyenne comme devoir social.

Le devoir est l’ensemble des obligations que nous devons remplir en tant que citoyens dans une société. Bien que l’organisation citoyenne ne soit pas une exigence première des lois ou des autorités locales, elle ne cesse de devenir un devoir moral. Parce qu’en tant que citoyens, nous sommes des êtres syndicaux, et donc nous devons partager nos idées et opinions pour générer des propositions, afin de résoudre des problèmes ou d’innover des processus dans notre société.

Criminalité et violence comme conséquence.

Cependant, en tant que société, nous avons de nombreux problèmes d’injustice et d’inégalité et, dans de nombreux cas, nous ne faisons rien du tout pour y remédier. Pour cette raison, il y a une probabilité que tôt ou tard ces problèmes aient des conséquences pour nous-mêmes.

Il suffit de mentionner le taux élevé de chômage, de corruption et d’inégalité sociale enregistré en Amérique latine, et tout cela engendre à son tour de graves conséquences, augmentant considérablement la pauvreté et les niveaux de criminalité et de violence qui existent dans la région. Affectant directement les citoyens sans distinction de classe sociale.

Organisation citoyenne avec des objectifs clairs et bien définis.

C’est pour cette raison que dans l’Association des Citoyens du Monde, nous invitons tous les citoyens à s’engager dans les problèmes de leur société, en évaluant leurs forces et leurs faiblesses par rapport à la contribution qu’ils peuvent apporter pour générer des propositions.

Une société où ses citoyens ont l’initiative de créer une Organisation Citoyenne avec des objectifs clairs et bien définis, devient des citoyens proactifs, capables d’exiger que leurs dirigeants se conforment aux objectifs fixés, contribuant à son tour à la diminution des taux de corruption et de l’inégalité, car ils deviennent une entité de contrôle social.

Organisation citoyenne et niveau d’éducation.

Sans aucun doute, l’un des aspects les plus importants sur lesquels ces organisations se concentrent est l’amélioration constante de la qualité du système éducatif, car une société qui a de l’éducation est capable de générer des citoyens qui orientent leurs efforts vers la recherche, ceci afin de mener à bien contributions pour résoudre les problèmes de votre communauté.

Créer un environnement propice à la promotion de la participation citoyenne, du droit d’appartenance et de la ferme conviction que ce n’est qu’ensemble que les changements importants dont la société a besoin peuvent être promus.

Car il n’est pas inutile d’exprimer ce qui suit :

Seule l’Organisation Citoyenne est capable de prévenir et de résoudre les problèmes de sa société”.

Aujourd’hui plus que jamais, la société a besoin de nous. En tant que citoyens, nous avons le droit et le devoir de concentrer tous nos efforts, afin de garantir une vie plus digne et plus juste pour tous les êtres humains.

Réflexions d’Elio Pinto.

“Juste un citoyen de plus de ce monde, et cela devrait suffire”.